巧琢山石出神奇——記石獅雕刻家閻心雨、閆忠全
《人民日報》
在黎明的朦朧里
在黃昏的陰影里
沉思著石頭紋路的微妙起伏
一顆虔誠的心跳躍著無窮的智慧
一雙謙遜的手持一把有力的鏨
將那山石的封鎖打開
將一個美麗的天使?fàn)砍?br />
冷寂的山石幻化成鮮活的造型
無生命的山石里喚出一個有血有肉的生命
——這首詩叫《雕刻者之歌》，我想把它送給享受國務(wù)院政府津貼的石獅雕刻家閻心雨。
早得真?zhèn)?終成大家
閻心雨就像他雕刻的那一尊尊石獅一樣，輪廓分明，風(fēng)格獨特，容易讓人過目不忘：國字臉，黑紅臉膛，面善氣平，但眼神犀利，說話沉穩(wěn)，渾身上下透露出濃濃的操家伙鑿石頭的硬漢子氣質(zhì)，同時又頗有一份寬厚曠達(dá)的宗師風(fēng)范。
閻心雨笑稱，還得感謝大好時代成就了自己的一手絕活。祖?zhèn)骷妓嚾匀淮鄠�。至第六代傳人即閻心雨之父處，出現(xiàn)一個小小的間斷：時逢文化大革命時期，石獅藝術(shù)列為″大破四舊″，劃為封資修類，閻心雨的父親不敢冒天下之大不韙，于是閻家石獅雕刻一度隱匿。
也許真是遺傳，閻心雨從小就特別喜歡雕雕刻刻，雖然父親所授不多，但童年時，閻心雨深得爺爺指點，功底扎實。成年后的閻心雨趕上了改革開放的大好時代，一身技藝有了舒展的舞臺，他決定將閆家的雕刻絕活重新找回來，他開始強加回憶和揣摩幼年時爺爺傳授給自己的知識，同時赴國內(nèi)外等地尋師拜友、廣采博學(xué)，雕刻功夫日漸精深，很快靠一手好活兒贏得了四面八方客戶的信賴，并帶動不少年輕人，令中央美院嘉祥石雕廠成了馳名中外的石獅專業(yè)廠 。為08北京奧運村精心雕刻的霞玉石獅子。（按每一屆奧運會對應(yīng)設(shè)計雕刻一種造型。）廣交會會館門前的石獅子；茅臺酒獅；香港億萬富翁（金利來董事局主席）曾憲梓博士門前的曾氏公館門獅；2007年在沈陽召開的“世界園藝博覽會”4個大門口的石獅子；還有現(xiàn)在國家財政部門前和國家稅務(wù)總局門前的石獅子就是由他們精心雕刻的。祁佑我們祖國國富民強！
萬般造型 熟稔于胸
中國石獅的造型依據(jù)自然界中的真獅，而又高于真獅，雕刻家們往往據(jù)真獅而又加入想象和意愿進(jìn)行藝術(shù)處理，石獅藝術(shù)于是就在似像非像之間。
在閻心雨工作的中央美院嘉祥石雕廠里，我們看著了大量的石獅作品置放在園林間，這些都是閻心雨的作品。在中國人腦海里，石獅與龍一樣是頗受喜愛的靈獸，關(guān)于龍的來歷、龍的傳說，無論婦孺均能說上一二，可是能對獅的文化淵源道出一二的人不多。
″石獅也是有著悠久的歷史淵源�！彘愋挠甑膬鹤娱Z忠全跟我們拉起了石獅的淵源。相傳東漢年間，獅子被西域之邦作為禮物送給漢皇帝。據(jù)《后漢書．西域傳》記載：″東流章和元年（公元８７年），大月氏與安息國遣使貢獅子�！暹@是最早的的獅子從西域引來的文字記載。歷史記載，出土文物佐證：東漢桓靈年間,距今已有1700多年的山東嘉祥雕刻藝術(shù)大師衛(wèi)改“選擇名石、南山之陽、擇取妙好、色無斑黃、前設(shè)質(zhì)坦、后建祠堂、雕文刻畫、羅列成行”.中國最早的石雕獅子在嘉祥---“武氏墓群石刻”。這是國務(wù)院公布的全國第一批重點文物保護(hù)單位。被聯(lián)合國定為世界文化遺產(chǎn)。閻氏石獅--推陳出新，威風(fēng)凜凜，威猛霸氣，鎮(zhèn)魔驅(qū)煞，祁佑生財。充分體現(xiàn)了中華民族的威嚴(yán)自尊與宏偉大氣。它象征著一種富貴吉祥和神圣不可侵犯的氣勢。是每一個有創(chuàng)業(yè)進(jìn)取精神的企業(yè)所首選的鎮(zhèn)家之寶。經(jīng)過閻心雨等無數(shù)能工巧匠的辛勤創(chuàng)造，石獅工藝造型體現(xiàn)出當(dāng)代藝人的卓越才能。此后，獅子逐漸演變成老百姓心目中的靈獸。石獅是用石頭雕刻而成，是中國傳統(tǒng)建筑中經(jīng)常使用的一種裝飾物。大者置在宮殿、寺廟、橋端、府邸、園林、陵墓等處，小者可作室內(nèi)、案幾裝飾。因威武之氣濃郁，還常被咱老百姓用作鎮(zhèn)邪，總之是為人服務(wù)的，頗得人類喜歡，故雖是泊來之物，但卻很快博得百姓喜愛，并悄無聲息地擠進(jìn)中國圖騰文化之列，以至于現(xiàn)在很多年輕人都不知道它原來是″外來物″。
大自然的獅僅有雌、雄之分，可在雕刻世界里，分類可就多了：天安門獅、京獅港獅、匯豐銀行獅、蹲獅、走獅、爬獅、獻(xiàn)錢獅、嬉獅、上山獅、吼獅、金錢獅、母子獅、仿古獅、西洋獅、踏球獅、俯首獅……閻心雨主要打造三種獅型：西洋獅、皇宮獅、匯豐獅和中國獅�！辶私飧鞣N獅型的造型藝術(shù)就是透視中國古代工匠們的智慧的過程�！逭勂鸶鞣N石獅的造型藝術(shù)，閻心雨的神色立即生動了起來：
西洋獅造型，以寫實為主，以非洲獅的體型體貌為原型進(jìn)行加工。非洲獅體形大，造型就讓其臥伏趴著，著力塑造其大腦袋形象，披長毛于頭，威武雄壯。西洋獅不屬于中國傳統(tǒng)寵愛的靈物，因而不讓踏球。工匠們創(chuàng)意，要區(qū)別于西洋獅子的性別，就在其嘴上做文章，張著嘴的是雄獅，閉著嘴的就是雌獅。
皇宮獅既寫實又攻意，側(cè)重攻意。其頭不能仰而必須俯，口形如犬，頭上有十多個裝飾包，沒有毛型，跳踏繡球，但不造海螺。可以說，每一種獅型，都有其奧妙之所在，每一種造型都暗含無數(shù)講究″。閻心雨說，例如他們?yōu)橹心虾Ｇ谡畲笮薜窨痰母?.36米仿古皇宮獅就是代表。在皇宮里，至高無上者唯皇帝是也，石獅也得遵守″規(guī)矩″，不能仰著頭，只能低頭作俯首帖耳狀。同時，皇帝老子還希望獅這家伙也像狗那樣對主子恭恭敬敬，所以索性將獅嘴改成犬唇。而之所讓其沒有毛型，亦暗示如滑溜溜地聽話，不帶一根毛刺的，更別想耍什么獅威風(fēng)！海螺是造來供人游人吹響發(fā)音博以一樂，皇宮是何等威嚴(yán)之地，豈容異樣之聲隨意驚擾，于是皇宮獅嘴里不能含海螺……更有意思的是，皇宮獅畢竟是身居皇宮之物啊，無論如何也得有異于普遍石獅，這也難不到工匠們：就給它頭上雕刻上幾十個包包″體面體面″。到底獅子還是獅子，讓它足踏繡球，顯獅子可愛頑皮之性，給人增添活潑快樂之感。
怎么樣，講究多吧？聽到這些，在倍感新奇的同時，你會不會為匠人們的智慧和想象力微微發(fā)笑呢？
最有意思的還數(shù)中國獅造型，它是區(qū)別皇宮獅的民間獅型。中國獅變化多端?面容或善或惡，視用途而定：用于鎮(zhèn)邪就面相就造得惡一點，用地觀賞就造得慈眉善目一些，它是與老百姓感情最好，最親近的獅型，被老百姓視為″看門神″。相傳有兩戶人家，結(jié)怨甚深，世代交惡。兩家人都愛石獅，且都懂″獅道″，于是暗地里都要打造出了一對石獅立于門口想吞掉對方。兩對石獅護(hù)主心切，夜夜打架。每日清晨，兩對石獅總是帶著傷痕血跡……雖是一個傳說，道出了民間對獅子的寵愛和信任程度之深。在中國獅里，區(qū)別雌雄就不能像皇宮獅那樣看嘴巴了，而是要看獅足踏何物，踏海螺者為公獅，踏繡球者為母獅。北方愛撫幼獅的為母獅，母儀天下，腳踏繡球的為雄獅，一統(tǒng)天下。天人合一，道法自然，中國的哲學(xué)理念是一陰一陽謂之道，反映到石獅子（港獅也叫匯豐獅）上就是一文一武，武的張嘴；文的閉嘴！或者（北京獅）是文的腳拂小獅子，武的腳踏環(huán)球。民俗上講，武保平安，文招財！
更有趣的是，石獅也要講究陰陽和諧配對，所以你記住了，買石獅必須買一對，雄雌相配。還有一些公獅母獅下面雕刻有憨態(tài)可掬的小獅崽，這是寄寓著父母之愛，家國同構(gòu)，上下和諧。皇宮獅不雕刻耳朵，似在遵循″視而不見聽而不聞″的皇規(guī)，而中國獅卻要兩耳飛突，那是要用來專心聽事的，聽老百姓嗑柴米油鹽雞毛蒜皮。 閻心雨說，石獅的雕刻里其實暗含很多大道理，它促使人去思考�！逯袊{遵從獅的傳統(tǒng)技法又不斷創(chuàng)新，這樣它就有了更大的民間市場，這是它流傳得更久更廣的根本原因。這也告訴我們，任何事物都只有不斷揚棄、不斷推陳出新，與時偕行生命力才會長長久久�！�
獅在石中 更在心中
中國雕刻藝術(shù)的開篇就是從石雕開始書寫的。原始社會的石器，從雕刻造型的意義上說，雖屬實用品，但可以說是人類最早的雕刻。 以石雕獅子是石雕中難度較大者。在閻心雨的工具房里，大小各異的各種鏨子就有兩百多只。閻心雨介紹說，先前打造石獅的主要工具是手錘、鏨子。鏨子分尖鏨扁鏨兩種，前者用于打造粗形，后是用于鏟平或者精雕細(xì)琢慢加工。隨著時代進(jìn)步，雕刻工具也在進(jìn)步，現(xiàn)在已經(jīng)是完全的手工雕刻變成半手工半機(jī)械化操作，切割機(jī)、沙輪機(jī)、磨石機(jī)等現(xiàn)代化儀器大大減少了勞動量。
冰冷厚重的石塊，究竟是如何脫胎換骨成有血有肉、栩栩如生之石獅的？
第一步是要采山石。閻心雨介紹說，叫求料（求者，充滿自然敬畏）恪守千年傳統(tǒng)：選擇名石、南山之陽、擇取妙好、色無斑黃。石獅取材很考究，要求石質(zhì)堅硬結(jié)實，無水縫，無雜質(zhì)，無斑點，硬度要均勻。石質(zhì)越好，打造出來的石獅形象越好看，保存的時間就越長久。他最喜歡用的石種有優(yōu)質(zhì)天青墨玉、霞玉、緬甸玉、漢白玉、墨玉、佘太玉、砂巖、大理石、花崗石、銀灰白石、雪花白等石材玉料″有時為了求一方好石頭，在山上找一兩個月是常有的事兒。″閆忠全說，挑石需一雙火眼金睛，不僅能看到地面部分的石頭，還要能透過地面部分 ″掐算″埋藏在地下部分，如透過冰山一角透視整座冰山，極考功力。不過對于閻心雨來說，這只不過是雕刻石獅過程中最簡單的環(huán)節(jié)。
雕刻獅子的第一步是確定獅子的方向，確定哪邊是作為高，哪邊作為長，然后勾線定位：頭、身子、腿腳。然后進(jìn)入雕刻階段：先打獅座子。打好底座后，用吊車或者滑輪將石方吊起倒置過來，使獅座朝下，進(jìn)行頭部雕刻，從嘴巴，唇形到位后才細(xì)雕牙齒，鼻子……頭部結(jié)束后，進(jìn)而雕刻身子�？催^石獅的人都知道，任何一只石獅，通過兩只前腳之間是可以望見石獅肚子的，用行家的話來說叫″前腳顯肚″。這是十分考究的工藝環(huán)節(jié)，雕刻者在雕刻前腳時必須十分巧妙而又精準(zhǔn)地把握好高度，保證″前腳顯肚″。由腳至腿，待腿有雛形后，但開始打背部，細(xì)磨頭部，然后繡毛。錘子砸，鏨子鑿，刻刀刻，紗布磨……漸漸地，腦袋、獅身、獅腿都露出來了，一蹲石頭里露出一個栩栩如生的獅子……
以上這些工程說來繁蕪，可在閻心雨手里，一切都被化繁為了簡，不用描線，不用畫圖，不用打草稿，一米多高要多大，兩米高的有多大，記在了心中，大小、類型、全都裝在了心中，一氣呵成�！蹇吹揭欢资^就看到了里面的那蹲獅子，它的高矮、大小、胖瘦、容貌，似乎全都清清晰晰，描線色輪廓顯得很多余。″閻心雨說，在他眼里，每蹲石頭里都住著一頭獅子……
是的，萬法唯心，獅我一如，獅在石中，更在心中。閻心雨心中的獅是長年累月，對雕刻技藝舉重若輕之后形成的。他的每一刀下去，都石獅的形象具體化，心中有獅，眼中才有獅，眼中有獅，石中才有獅…… 心手相師，手工藝就是心工藝！沒有人心的參與，任何一個工藝品都是機(jī)械是無心的。為什么閆心雨雕刻的石雕工藝品能有動人心魄的力量，是因為本身是一顆很虔誠的心。
守候傳統(tǒng) 期望新人
閻心雨現(xiàn)有3兒，均在中央美院嘉祥石雕廠工作�？伤恢辈豢戏挪幌率种械溺Y子、鑿子。藝術(shù)記錄歷史，藝術(shù)承載民風(fēng)。在閻心雨眼里，那冰冷厚重的石塊是有靈性的，他不是用鏨在雕刻，而是用心在雕刻！每一次雕刻石獅都是在與山石對話，他愛上了這種″對話″，愛上了雕刻這門傳統(tǒng)藝術(shù)。
″別小看一只獅子，它需要大膽創(chuàng)意獨具匠心，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，把時代、政治、環(huán)境、藝術(shù)融在一只石獅上，不僅要有豐富的想像力和卓越的獨創(chuàng)性?還要有極高超的雕刻技術(shù)，需要巨大的智慧和在寫實寫意之間舉重若輕、駕輕就熟的高超技藝�！� 閻心雨淺淺一笑。從１９８２年開始雕刻石獅，如今已有２５年″工齡″，如今在雕刻的石獅子遍布世界各地……
山河常青，藝術(shù)是永恒的，雖然時代在進(jìn)步，但作為民族藝術(shù)精粹之一的雕刻藝術(shù)依然是深受現(xiàn)代人喜愛的表達(dá)方式，因為越是民族的東西越能讓人們找到情感的寄宿和心靈的回歸之感，從這個角度說，石獅藝術(shù)還會較長時期存在。
如今閻心雨已到花甲之年，兒子閆忠全已經(jīng)能接過他手中的全套活，接過自己手中的鏨，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)繼續(xù)與山石對話？